"
文字|黃馨儀
還沒成為母親之前,我就因著好奇,去看過了幾場寶寶劇場的演出。當時比起演出本身,更記得的可能是自由移動的幼兒們,他們好奇而童真的眼神,或是嫩嫩潤潤揮舞著的手腳,是比劇場更鮮活的存在。至於演出內容,我在感受上難以靠近,僅剩符號分析——對比幼兒觀眾,我比較像過於理性的旁觀者。
然而當初看的寶寶劇場,卻在這些年不時有些畫面流動過心頭,尤其是演出中的物件,似乎被我以一種抽象的感受記憶了。或因作為專為 0–3 歲嬰幼兒設計的表演形式,物件與寶寶劇場之間的關係非常密切,更是此類創作中不可少的元素。
對寶寶來說,物件不只是道具,而是感知世界、建立意義與互動的媒介。在理論上,寶寶劇場是以幼兒作為主體,巧妙地運用物件和編排空間,讓演出不囿於成人視角,在兒童心理學和腦神經科學的認知下,提供幼兒所需的感知刺激、引導身心投入。回想我2019年看的第一檔寶寶劇場:両両製造聚團的《H2O》,即以水為主題。演出中有出現水,但又擴大了具體的水,給予整體空間和表演者的身體水的意象,使演出過程有機流動、提供寶寶純粹觀看的可能。
《H2O》裡劇場的黑盒子變成了如雪地的白色空間,舞台上方懸掛著白色布幔,另有一個紗帳,蜷縮著入夢的舞者。黑的硬度、白的柔感、演出後半的多個銀色方塊,空間裡的不同材質,很快就給予孩子不同感受與意象。演出中段,表演者拿著水管出現,水管幻化成大象的鼻子、猴子的尾巴,還有洗澡的蓮蓬頭!在光影變幻之間,物件劇場的想像趣味迸發。
至觀看不想睡遊戲社的《陽光隱身術》,我已經是名帶著20個月孩子的母親。在場的我有著兩種觀眾視角:一部分的我作為直接的觀眾、一部分的我則透過孩子的目光再進行第二層觀看。
2025年一月在臺北嘉禾新村演出的《陽光隱身術》,是不想睡遊戲社在2024年臺中歌劇院首演後,第三度演出。嘉禾新村日式劇場為日式建築典型「大廣間」之格局,擁有中間不落柱的寬敞空間,通常作為宴會、聚會使用,既保有木製建築的溫潤通透,也能看到挑高的梁柱。進場、轉過迴廊走入,空間感瞬間不同,有種被擁抱的溫暖,也好像通過臍帶連結、重新回到什麼都有的子宮:或明或亮的空間、懸掛如浪的白布、彩繪繽紛的地板,種種舞台佈置讓空間感受擴大起來。
演前,觀眾們會拿到安撫小物,幼兒有了一個直接的觸感探索,也藉此連結了場域:或是用安撫物敲打地板、或是舉起感受空間和光線的高度,又或是和旁邊的觀眾分享,就此在演出尚未正式開始之前,一切就已經開始連結、關係已然建立。
在《陽光隱身術》中,幼兒們被允許觸動、也被邀請互動,讓感官發展尚未完全、語言能力仍在起步階段的寶寶,藉由物件延伸感官——這也是他們理解世界的第一語言。雖然表演中有結合詩句,提供給陪伴的照護者理性的介入。然而對幼兒而言,這些詩句更像聲響與音樂,更多地是跳脫複雜的台詞,透過物件質地、光影顏色變換、各種形狀組合等物件存有和轉化,連結想像,感受演出的結構與張力。
在這裡,表演者的身體延伸收縮成為不同動物、燈光如太陽升起落下、長布如浪鋪蓋過孩童、紙片翻折如花如蝶,小沙漏流動時間的同時也能敲擊地板,是噠噠的馬蹄。還有顆顆光球被滾動、亮暗閃爍,被小手捧玩搬運著。物件在寶寶劇場中成為了具象的詩,填補語言尚未抵達的空白。
跟著孩子的觀看,也更明白在寶寶劇場中,物件同時作為感知工具、敘事語言、情緒媒介、想像力出發和對親子關係的建構——因為物件不只存在於演員與舞台,也存在於寶寶與照顧者之間。當我們一同觸摸、一起指向變化的事件、一起傳遞光球,便共同形塑了關係的場域,對幼兒形成獨一無二的體感經驗。
中國信託文教基金會 攜手IATC國際劇評人協會,從「物件」、「影像」、「漫遊」與「舞蹈」四大主軸為題,以系列專欄文章,提供認識表演藝術的多元視角,帶領粉絲們看熱鬧也見門道。
1. 物件動手腳:探討劇場賦予物件超越功能的想像力,跨越語言隔閡傳遞情緒。
2. 影像與現場:藉由舞台與電影兩種形式,探討劇場與影像如何模糊真實與虛構的界線。
3. 表演漫遊錄:引介以聲音為導引、移動為徑的作品,,在劇場中對各項主題的探索與思考。
4. 舞蹈有新意:編舞家如何回歸身體最純粹的重複性與勞動感,讓觀眾感知肉身最真實的狀態。
黃馨儀
德國羅斯托克音樂與戲劇學院,戲劇教育碩士;國立台灣大學中國文學系學士。現為應用劇場、文字評論與德中翻譯工作者。2015年回台後,持續以戲劇作為媒介,接觸群眾,探討自身與周邊議題。在表演與工作坊帶領的實踐之外,期許自己藉由評論有更多的照見,尋找政治性與美學性兼具的劇場可能。